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傅说
傅说(fù yuè),古虞国(今山西平陆)人,生卒不详,殷商时期著名贤臣,先秦史传为商王武丁(约公元前1250年—前1192年在位)丞相,为“三公”之一。
典籍记载傅说本为胥靡(囚犯),本无姓,名说,在傅岩(一作傅险)筑城。武丁求贤臣良佐,梦得圣人,醒来后将梦中的圣人画影图形,派人寻找,最终在傅岩找到傅说,举以为相,国乃大治,遂以傅岩为姓。形成了历史上有名的“武丁中兴”的辉煌盛世。《广韵》等书认为傅说是傅氏的始祖。
傅说,商王武丁的大臣。因在傅岩(今山西平陆东)地方从事版筑,被武丁起用,故以傅为姓。[2]
傅说从政之前,身为奴隶,在傅岩做苦役。那里是虞、虢两地交界之处,又是交通要道,因山涧的流水常常冲坏道路,奴隶们就在这里版筑护路。傅说就靠从事版筑维持生计,虽有才干,无从施展。
1.官拜丞相:武丁非常喜欢傅说,他们一起劳动,还从傅说那里学会了不少本领。临行时,武丁与之结成了好友。武丁即位后,设法找到了他并拜傅说为宰相。傅说从整饬朝纲开始,规劝武丁祭祀时减少贡品,以为榜样。
国家大治。武丁言听计从,从王室开刀,整治腐败,大力推行新政。傅说不负众望,极尽文韬武略之才华,朝廷内外秩序井然。在国内恢复生机的同时,他还积极与周边方国修好关系,严惩那些敢于进犯的小方国。终于,国家富强起来,国势再度复兴,一时间成为世界东方的第一强国。
2.文化:中国先秦史学会、山西省社会科学院、山西省社科院傅说文化研究中心、三晋文化研究会主办的“中国首届傅说文化高峰论坛暨中国先秦史学会文化研究基地、山西社会科学院傅说文化研究中心挂牌仪式”在太原举行。论坛就“父乙就是傅说”“傅和父”“说和兑”“父兑和父乙”“以父乙为首的父氏文化传媒集团”“父乙、武丁与妇好”等问题进行了研究和探讨。
傅说是我国殷商时期卓越的政治家、军事家、思想家及建筑科学家。他辅佐高宗武丁安邦治国,缔造了历史上有名“武丁中兴”的辉煌盛世,留下了《说命》三篇。他创造的“版筑”技术,是人类建筑史上的进步。本次文化高峰论坛就“父乙就是傅说”“傅和父”“说和兑”“父兑和父乙”等问题进行研究和探讨。与会专家认为,与傅说有关的古迹都在在山西省平陆县境内,此次对傅说文化的研究和挖掘具有重要意义。[4]
3.民族:《新唐书》、《路史》中认为傅氏的祖先是大由(繇),傅说是大由之后,而《广韵·去声·十遇》云:“傅,相也。亦姓,本自傅说,出傅岩,因以为氏。出北地、清河二望。”认为傅姓是出自傅说,其根据当是本自《新唐书·宰相世系表四》的记载:傅说的裔孙汉义阳侯傅介子始居北地郡,北地郡是秦代所置,治义渠县,在今甘肃庆阳市西南;汉治马岭县,在今甘肃庆阳市环县马岭镇,傅氏在此繁衍最盛;到了后汉的时候,汉阳太守壮节侯傅燮生魏扶风太守傅干,傅干生晋朝司隶校尉、鹑觚侯傅玄,傅玄生司隶校尉、贞侯傅咸,傅咸的子孙从北地迁徙到清河(今河北清河县),所以傅氏有北地、清河二支,都以傅说为先祖。


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