陆贾

早期经历：陆贾，汉初时楚国人，楚汉相争时以幕僚的身份追随高祖刘邦，因能言善辩常出使游说各路诸侯，深得刘邦赏识，被誉为“有口辩士”。[2] 
秦二世三年（前207年），赵高杀害秦二世，派人来见刘邦，想签订盟约以瓜分关中，刘邦认为是诈计，就派郦生、陆贾前去游说，用私利诱惑秦军将领，趁机攻破了武关。[3]  汉高祖四年（前203年），刘邦派陆贾游说项羽，让项羽释放被俘的父亲、吕后等人，未能成功。[4] 
说臣南越
刘邦平定中原后，赵佗（也称尉他、尉佗）已在南越称王，[5-6]  因国家初定，
刘邦便派陆贾出使南越，游说赵佗归附汉朝。陆贾到后，赵佗接见非常不礼貌。[8]  陆贾便细数赵佗的中原出身，斥责他忘本而不讲礼仪，[9]  随后结合楚汉之争的历史，指出南越和汉朝实力上的强弱悬殊，晓以情理，迫使赵佗改颜谢罪。[10] 
赵佗问及他与萧何、曹参、韩信谁更高明，陆贾回答赵佗似乎更高明。赵佗很高兴，又拿自己和刘邦进行比较，陆贾明确答复汉王远胜赵佗。[11]  赵佗对陆贾的说辞非常满意，愿意遵从汉朝约束，接受南越王封号，对汉称臣，并留陆贾宴饮数月。陆贾回朝汇报，刘邦非常满意，任为太中大夫。[12] 
进献新语
汉得天下后，陆贾经常在刘邦面前称引《诗经》、《尚书》等儒家典籍，刘邦讨厌儒生，[13]  因而骂道：“我马上打得天下，要诗书何用！”陆贾反驳说：“马上得到天下，岂能在马上治理！”[14]  随后陆贾援引历史，以商周和秦朝的兴亡为例，向刘邦说明行仁义的重要性。[15] 
刘邦听后面有惭色，便命陆贾著书论述秦亡汉兴、天下得失的道理，以资借鉴。陆贾遂著文十二篇，每奏一篇，刘邦都极力称赞，称其书为“新语”。[16] 
称病归隐
刘邦死后，惠帝懦弱，吕后掌权，想封吕姓诸人为王，又担心大臣不服，据理力争。在这样的险恶环境下，陆贾知道事不可为，便称病辞官，在好畤安家落户。[17] 
陆贾变卖了出使南越时所得的财物，共计千金，便均分给自己的五个儿子每人两百金，让他们各治生产。[18]  陆贾自己则坐着华贵的车辆，带着十个舞乐侍从和一口价值百金的宝剑，轮流到五个儿子家里居住，每家住十天，将来死在哪个儿子家里，就得到他的这些随身之物。由于陆贾常到其他地方作客，每人一年也不过轮流两三次，很好的避免了老来色难的困境。[19] 
协同灭吕
吕后掌权时，外戚的许多吕姓都被封了王，总揽朝政大权，打算劫持少帝，篡夺刘氏天下。陈平很担忧，但力所不及，又怕祸及自身，于是常静居深思，考虑对策。[20]  陆贾前去问候，没有通报就直接走进房中，当时陈平正在思索问题，没有看见。陆贾指出陈平担心诸吕篡权，少主危殆的事实，进言说：“国定安定时，要留意丞相；国家危险，要留意将军；将相和睦，人民就会归顺朝廷。”[21]  因而建议陈平结交周勃，以保护社稷。
陈平采用陆贾之计，献五百金为周勃祝寿，周勃亦投桃报李，从此将相深交，吕氏的阴谋因此一再受挫。[22]  为了感谢陆贾，陈平以“饮食费”为名，送了他一百名奴婢，五十辆马车，五百万钱。陆贾用这些财物在公卿中游说，名声大震。在诛灭吕氏，拥立文帝的过程中，出力颇多。[23] 
再入南越
诛灭吕氏后，文帝即位，通告诸侯和四方边境之国，广施盛德。当时赵佗已趁机自封为“南越武帝”。[24]  于是文帝派人修复赵佗先人在真定的坟墓，增设守墓之人，按时祭祀，并厚待赵佗尚在中原的兄弟，同时寻觅可以出使南越的人。[25]  陈平等人举荐陆贾，文帝同意。
陆贾第二次出使南越，见赵佗后，宣示文帝诏书（即《赐南越王赵佗书》），赵佗表示愿意放弃帝号，去除僭越的各项礼仪，永为藩臣，地位如同诸侯。[26]  陆贾不辱使命，回朝禀报，文帝非常高兴。
汉文帝前元十年（前170年），陆贾寿终正寝。

班固：陆贾位止大夫，致仕诸吕，不受忧责，从容平、勃之间，附会将相以强社稷，身名俱荣。
王充：（《新语》）言可采行，事美足观，鸿知所言，参贰经传，虽古圣之言，不能过增。 
刘渊：吾每观书传，常鄙随陆（贾）无武，绛灌无文。] 
刘勰：汉室陆贾，首发奇采，赋《孟春》而进《新语》，其辩之富矣。
钟惺：逆取顺守’，自是三代以后有天下不易之道。此语已先贾生辈发之，自是汉文治首功。
薛稷：陆贾南行，责蛮夷之失礼；陈汤西讨，诛单于之暴慢。终令赵佗贡职，郅支传首，竹帛所载，斯其庶乎 
刘知几：刘氏初兴，书唯陆贾而已。
刘克庄：郦烹未久蒯几烹，陆子优游享令名。南帝称臣橐金返，更推馀智教陈平。[
徐钧：溺冠骑项不知儒，马上功成习未除。新语见称应有意，当时人未说诗书。
彭时：往者奉使之臣，充以驿人驵夫，招衅启戎，职此之故。今宜择内蕴忠悃，外工专对，若陆贾、富弼其人者，使备正介之选，庶不失辞辱国。[ 
屈大均：自古文人至越者，始陆贾，继终军，皆有光于越。 
潘永因：言语一科，岂尽悬河。清谈差胜，专对无多。词正鲁连，能排西帝；语新陆贾，可服南佗。